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Apr 14, 2024

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ゲストエッセイ

デバッシュ・ロイ・チョードリー著

チョードリー氏は香港を拠点とする作家です。

インドのソーシャルメディアは残忍な場所であり、ナレンドラ・モディ首相の政権発足以来9年間でインドを植民地化するようになった日常的な憎しみと暴力を知る窓となっている。 しかし、7月に出回り始めた北東部マニプール州の画像は、そのような低い基準から見ても衝撃的だった。

警察の告訴状によると、女性2人が裸でパレード中に男性群衆に性的暴行を受け、その後そのうちの1人が集団レイプされる様子がビデオクリップに映っていた。 この恐ろしい光景は、5月以来の民族暴力の爆発の一部で、小さな州を戦闘地域に変え、150人以上が死亡、数万人が避難した。

同州には、モディ氏の台頭以前から民族間の対立が続いてきた長い歴史がある。 しかし、マニプールの現在の不安の導火線は、彼のインド人民党が擁護するヒンズー教至上主義、外国人排斥、宗教二極化の政治によって点火された。

インドは多様な国であり、宗教、民族、カースト、地域、政治的な断層が交差しています。 モディ氏が2014年に就任して以来、同氏の与党は党基盤を強化し、インドの世俗共和国を多数派ヒンズー教国家に作り直すという目標を前進させることを目的とした危険な排外政治で国民を引き裂いてきた。 この政治の嫌悪感は以前から明らかだったが、マニプールの状況はインドの今後を示している。世界で最も人口の多いこの国が、宗派間暴力の紛争地帯にゆっくりと変貌しつつあるのだ。

モディ政権下では、暴力に対する国家の独占が過激派や自警団に明け渡されつつある。 インドで私たちが見ているような暴徒による暴力の標的になっている人々は、平等の権利はもはや保証されておらず、政治的相違を平和的に和解したり公正に調停したりすることはもはや不可能であり、暴力が自分たちにとって抵抗する唯一の方法であると結論付けるかもしれません。

右翼ヒンズー教過激派による少数派、特にイスラム教徒の標的化は、今や多くの州で日常化している。 自警団の暴徒はモスクの前に挑発的に集まることが多く、人員も装備も不足している警察が介入できない中、定期的にイスラム教徒を襲撃している。 リンチや虐殺の公募はよくあることだ。 世界中のこうしたリスクを評価する早期警戒プロジェクトによると、インドは現在、大量殺戮のリスクが最も高い10カ国にランクされている。

マニプールでは、インド人民党政府が多数派のヒンズー教徒であるメイタイ族の不安を煽り、キリスト教徒が矢面に立たされている。 国家指導者らは、丘陵地帯に居住し、大半がキリスト教徒であるクキ族をミャンマーからの侵入者と決め付け、麻薬取引を目的としたケシ栽培を非難し、一部のクキ族を森林の生息地から立ち退かせた。 今回の暴力行為の具体的な引き金となったのは、クキ族や他の部族が長年享受してきたアファーマティブ・アクション条項やその他の恩恵を迷亭に認めるという州の裁判所の判決であり、この判決に反対する部族共同体による抗議活動が引き起こされた。 マニプール州政府は今年、クキさんのプライバシーを侵害する市民権確認運動も始めた。 隣のアッサム州でもイスラム教徒をターゲットにした同様の運動が行われ、すでに200万人近くの人々が権利を剥奪されていると伝えられている。

州政府のレトリックに勇気づけられて、マニプールの民兵組織は強姦、略奪、警察の武器庫の略奪、村の放火などの暴れを加えた。 250以上の教会が焼失した。 恐ろしい26秒のビデオに登場した迷亭の男たちは、九鬼の女性2人に性的暴行を加えていた。 （このビデオは5月初旬に撮影されたが、暴行を受けて同州に課された政府のインターネット禁止令によって遅れた可能性があり、7月に入ってから明るみに出た。）クキ族の女性に対する同様の攻撃が多数報告されている。 モディ氏はレイプ事件を「恥ずべきこと」と呼んだが、マニプールの混乱についてはほとんど語らなかった。